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高見，青少年《五力系統(tǒng)》能力模型創(chuàng)始人、青少年《規(guī)律七項(xiàng)》思維模式創(chuàng)始人、青少年“一三五一”生發(fā)教育模型創(chuàng)始人、青少年“領(lǐng)袖素質(zhì)”教育提出人、高端父母《FamilyAndYou》系列課程創(chuàng)始人。

有人經(jīng)常問，高見老師為什么放棄之前的企業(yè)培訓(xùn)，轉(zhuǎn)而來做青少年素質(zhì)教育。為什么放棄給企業(yè)家講課，轉(zhuǎn)而來給父母和孩子講課。

對(duì)此，高見老師談到了魯迅先生：

魯迅先生當(dāng)時(shí)身在異國(guó)求學(xué)，在一次課堂上放映的影片中，他看到被當(dāng)作俄國(guó)奸細(xì)的中國(guó)同胞們被殺害，而另一批同胞卻充當(dāng)神情麻木的看客。在課堂里一起看畫片的其他所有人——都是日本人，一片歡呼聲。在羞辱中，魯迅先生猛醒道：“凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。”

所以，實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)在于喚起心靈，改變他們的精神，民族才有希望。而善于改變?nèi)说木竦模紫纫莆乃嚒Ｓ谑牵麤Q定，放棄自己的醫(yī)學(xué)事業(yè)，投身于文學(xué)活動(dòng)，以期喚起民眾，來堂堂正正地做中國(guó)人，不再充當(dāng)這屈辱的角色。這也就是引起魯迅“棄醫(yī)從文”的所謂“幻燈事件”。

而在高見老師看來，與其當(dāng)一個(gè)人成年了，價(jià)值觀，人生觀，世界觀都相對(duì)固化了，再去影響和改變，真不如從小就引導(dǎo)孩子，讓他們尋找和建立屬于自己的最偉大的人生觀，價(jià)值觀，世界觀。

就這樣，他毅然放棄原有的行業(yè)，全力投入到“領(lǐng)袖素質(zhì)教育”和“家庭教育”里。

高見語錄：

無法提升思維和境界的父母，給你多少方法也解決不了問題。

孩子未來能成為什么，都是你今天假設(shè)的結(jié)果。

給孩子多個(gè)選擇叫愛，給一個(gè)選擇叫做控制。

父母的悲哀不是不學(xué)習(xí)，而是沒學(xué)到核心，全是表象，學(xué)得越多越痛苦。

如果在教育孩子上你迷失了，停下來，回頭看看你走過的路。

大山有高低，江河有深淺。孩子卻沒有好壞優(yōu)劣，選擇看到什么，是自己的決定。

教育孩子，要學(xué)思路，學(xué)通道，不是只學(xué)方法。

孩子不上進(jìn)就是精神世界的空虛。根源就在于父母只會(huì)經(jīng)營(yíng)孩子的物質(zhì)世界。

人活著要吃飯，但活著不是只為了吃飯;人是要賺錢，但人生不是只為了賺錢。孩子是要考試，但孩子的未來不是只為了考試。